לא יודעת איך זה בציבור החסידי, בציבור הליטאי לצאת לעבוד נמצא במקום אחר לגמרי מכל דבר אחר.
זאת חציית גבול הרבה יותר גסה משינוי בסגנון לבוש, בושם ואפילו שיאומי חצי טאצ’ עם הודעות. (לא מדברת מבחינה הלכתית מה יותר גרוע ממה, רק מציינת שלצאת לעבוד זה כבר שלב ממש מתקדם, בציבור הליטאי)
יודעת שבציבור החסידי זה שונה, אולי לא בכל החסידויות, אבל בחלקן וודאי.
לא נראה לי כדאי להכנס לוויכוח בנושא שנוי במחלוקת חוצת מגזרים..