מה אומרות על הספר פדהאל?

[כותבת בלילות]

חובה לקנות. מטורף בקנה מידה

[רבקה טייך טייך]

ספר מושלם

תתכונני שאת לא עושה שום דבר עד שלא מסיימת

מסרים חזקים בין השיטין , כתיבה ברמה ,

[כותבת בלילות]

😉ממש כך, הייתי פלטה על הספה

[lali s]

הזוי.

וכל מילה מיותרת.

[שרה שלזינגר]

אין דברים כאלה!!!

כישרון על!

מ ר ת ק!! ע מ ו ק!!!!

יצירת מופת

[דבורה חזקיה- נעים בלמידה]

וואו כ”כ נהניתי ממנו!!

קראתי אותו בחג,

מטורף ממש

חבל שהסדרה נגמרה.

יש כמה דברים שאני אוהבת במיה קינן

הכתיבה משובחת ברמה גבוהה

סדר ההתרחשויות הגיוני, היא לא מפספסת שום דבר בכל הסדרה הענקית הזו.

היא לא מורחת את הסיפור בשביל עוד כמה עמודים.

בקיצור רוצו לקנות

[תהילה ישר]

בהשוואה לכל הסדרה, הוא יותר יפה מכולם?

הוא יותר יפה ממהללאל?

[כותבת בלילות]

קצת קשה לומר. הוא מטורף זה ברור, אבל אצטרך לקרוא אותו שוב פעם כדי להחליט.

[רבקה טייך טייך]

אני אישית הכי אהבתי

מהללאל

פדאהל/ איסתרק

יוזבד

[אפרת .]

קראתי אותו כבר וענין אותי מה הכי אהבתן…

אני גם הכי אהבתי את מהללאל!

כל הספרים שלה ברמה אחרת, וגם אני נשארתי עד אור הבוקר ערה כדי לקרוא 🙂

[שירה]

יש אולי מישהי באלעד שיכולה להשאיל או למכור את הספר במחיר סמלי?

אשמח שתפנה אליי בפרטי

[שרה שלזינגר]

לא מבינה איך הספקתן לגמור!

מדובר ב-900 עמודים!!!

[כותבת בלילות]

כשרק שוכבים\יושבים כל הזמן, הכל הגיוני.

[דבורה חזקיה- נעים בלמידה]

תלוי מה מהירות הקריאה שלך

[מירי]

900 עמודים הספיקו לי לחג הראשון

אולי גם ללילה שאחריו, לא זוכרת…

לא בעיה לעצור את העולם ול-ק-ר-ו-א

אם נתעלם מהמחירים שהסביבה משלמת 🙁

[גלי יצחקוב]

העיקר חסר מן הספר ! (יותר נכון – מן הדיון…)
לא כתבתן אם הוא מצדיק את הציפיות של כל הסדרה.
ואני לא מתכוונת לכישורי הכתיבה של הסופרת, שהוכיחו את עצמם מעל ומעבר, אלא
לתכל’ס של הסיפור.
כי לאמיתו של דבר,הספר האחרון של כל טרילוגיה/סדרה הוא ‘מסמר הערב’, של כל
הספרים שקדמו לו. ‘שורת המחץ’ שנותרת בלב הקוראים.
הטעם שנותר על הלשון שאיתו הם ילכו הביתה. (או במקרה שלנו – הטעם איתו יסגרו
את הספר וינסו לחלץ את עצמותיהם הדבוקות לספה עליה רבצו יותר מ24 שעות 😂 )
האם הסוף הצדיק את עצמו?
אל תגלו מילה מהתוכן !!! לטובת אלו שטרם הניחו על הספר את ידם (ואני
בכללם 😥 )
רק תכתבו אם הוא השביע את הציפיות…

[כותבת בלילות]

חושבת שכן. לגמרי.

[מירי]

לחלוטין!

נותן את האמירה האחרונה בצורה מושלמת!

[רבקה טייך טייך]

לגמרי שכן ..

מסר לחיים

אני אישית הרגשתי לכל אורך הסדרה שזוהי אליגוריה לעבודת החייים שלנו בעולם הזה

[רעות סימינובסקי]

מהללאל בעיניי באמת היה הכי יפה

אבל כל הסדרה הזאת מצדיקה את עצמה, גם הכתיבה ברמה גבוהה גם המסרים

מאכזב….להפרד מהממלכה הכוזרית??? 🙁

היה קצר מדי, 900 עמודים, חבל שנגמר, אבל היה שווה ממש!

[גלי יצחקוב]

היא סגרה את כל הפינות בסוף, או השאירה ‘חומר למחשבה לקורא שינחש לבד מה קרה’ ?

[ענת אלון]

כן. ספר מדהים ומיוחד. היא סגרה את כל הפינות, ושיפרה גם כמה דברים שהציקו לי
ביוזבד. עכשיו היצירה שלמה ממש.

אבל כשסוגרים את הספר מרגישים שחבל שנגמר. הספר, הסדרה, הכוח שלה לקחת אותנו לעולם אחר ולהשפיע כל כך.

לקרוא 900 עמודים זאת לא בעיה. גם לא להחזיק ראש עם הדמויות והתפתחות העלילה.

אבל להבין את המשמעויות והעומקים כמעט בכל משפט, זה כבר סיפור אחר.

[מירי]

מסכימה עם ההרגשה ש”חבל שנגמר”

אבל אני חושבת שהסדרה מיצתה את עצמה.

בשביל לחדד שוב – אפשר לקרוא את הספרים הקיימים, שוב 🙂

בשביל לשמור על רמה כזאת של איכות – צריך באיזשהו שלב לעצור ולהגיד:

זהו, המסר הוסבר, הומחש, חודד, נותח, בכל דרך אפשרית. מיצינו…

[ענת אלון]

נכון.

הלוואי שסדרות אחרות היו נגמרות במיצינו ולא מגיעות למשהו גרוע יותר…

[גלי יצחקוב]

טוב, זו אחת הסיבות שאת הסדרה אי אפשר לקרוא רק פעם אחת
ופשוט חייבים לקנות את הספר בשביל לקרוא שוב, ואחרי תקופה, שוב.
וכל פעם מחדש לפקוח עיניים ולגלות דברים חדשים…

[שירה אלג’ם]

היה שם הרבה אלימות כמו בכל הסדרה או פחות,

פשוט מאוד רגישה לזה

(היו ספרים של הסדרה שהעברתי דפים…)

[שירה]

וואי מבינה על מה את מדברת..

שיהיה ברור: אני מעריצה ענקית של הסדרה המהממת הזאת,

אבל בהחלט היה אפשר לחסוך ממני תיאורים של חץ שנכנס לראש, חנק בידיים… או דברים יותר סדיסטיים..

טוב, עניין של רגישות, אולי כדאי שמיה תוציא גירסה מצונזרת 😉

[מירי]

מסכימה לגבי האלימות

אבל קראתי ראיון עם מיה קינן על הסדרה,

ושאלו אותה על זה

היא ענתה תשובה (לא זוכרת מה בדיוק)

אבל בנוסף,

אחד הדברים שהיא אומרת שם (בהקשר אחר) זה שהסדרה נכתבה במקור בהתאמה למתבגרים בגילאי 17-18

ולכן גם גיבורי הסיפור בכל אחד מהספרים הם גברים בגילאים הללו

ואני יכולה להניח שקהל היעד הזה כן צריך את הטלטלות האלימות הללו…

[חני לנדסברג]

דווקא אני חיפשתי את המשפטים העוצמתיים שליוו את איסתרק וגם את מהללאל-

ולא מצאתי.

זה היה מאכזב.

וגם פחות אהבתי את הפרק האחרון שהשלים את כ—-ל חלקי הפזל בצורה פחות הגיונית.

מישהי חושבת שאני צודקת, או שאני סתם ביקורתית?

[דבורה חזקיה- נעים בלמידה]

אני חושבת שלכל ספר יש אמירה אחרת.

אחד המסרים הכי חזקים שקיבלתי מפדהאל

זה שהמלחמה נוצחה ללא חיילים ומלחמה.

מהו כוחו של יחיד במיוחד בשעת מבחן.

זה מסר עצום לחיים.

[מירי]

חני,

הסדרה היתה חייבת להגמר, וברור לכולנו שבניצחון של איסתרק, בדרך זו או אחרת.

כל סיום שלא נותן לו את הכתר היה חוטא למסר שעובר לאורך כל הסדרה.

אני חושבת שבהתחשב בנתון הזה – המקסימום האפשרי הוא להביא את הניצחון בצורה שתחזק עוד יותר את אותה אמירה

וכמו ש @dvorachizkiya כתבה – המקום הזה שנותן משמעות לבחירות של כל יחיד, בשילוב ההתנהלות של פאר, עושה את העבודה בצורה טובה יותר מאשר ניצחון בקרב, או כל אפשרות אחרת שעלתה בדעתי…

אגב,

אצלנו אומרים שאסור לפסול רעיון בלי להציע רעיון חלופי 😉

אם יש לך אחד כזה – יהיה מסקרן לשמוע

אולי יום אחד הספר יצא בגרסה מתוקנת, עם קרדיט ל @chanilandsberg 🤣

[ענת אלון]

לדעתי היא טפלה בספר הזה בנושא של היצמדות לאמת,
גם אם האנשים שאמורים לייצג אותה (במקרה שלנו אנשי חוק) הם מושחתים
או לא מכבדים את עצמם ואת האמת שהם נושאים. זאת בעצם הקריעה איתה התמודד
פדהאל לאורך כל הספר, שקשה להחמיץ את זה.

[גלי יצחקוב]

היא הייתה חייבת לסיים את הסדרה מתישהו… וארבעה ספרים זה מספיק.
צריך לדעת ‘לפרוש בשיא’ 🙂

לגבי אלימות, גם אני פחות מתחברת לזה.
קראתי גם ראיון שלה, אולי מה שאת קראת,מירי,
היא אמרה שיש לכתיבה הזו דרישה מצד קהל הקוראים
ושהיא מסננת ומצנזרת אחרי הכתיבה ולפני הפרסום.

[א ק]

באופן אישי לא מבינה איך אפשר לשלב כ”כ הרבה מסרים עם החרב.

זה כבר הפריע לי מאד באיסתרק ועוד יותר במהללאל.

יותר מהאלימות- יש בספרים שלה הרבה מאד רוע, ולא רק בסדרה הזאת.

מה הכונה דרישה מהקוראים? לאיזה קוראים היא פונה? האם בתור סופרת חרדית היא לא אמורה לעצב בעצמה את הדרישה?

חבל, היא באמת כותבת יפה אבל איך היא רשמה בעצמה האחד הספרים? בשורש אחד אפשר לגדל או גזר או לפת, לא שניהם יחד.

[בת שבע ענבל]

זה כתוב באיסתרק,

אבל אפשר להסתכל על זה לגמרי אחרת , שבאמת יש הרבה אלימות ואנחנו צריכים למגר את הרע ואת מעשי העוולה ומותר וצריך להשתמש לזה עם אלימות , משהו כמו ליצנות על עבודה זרה שזה בעצם הדרך למגר את הרע ,

וגם ככה באמת היו החיים פעם והיא מנסה לעשות את זה הכי אוטנטי, גם בתנ”ך בהרבה נביאים יש מלא מעשי רצח ושימוש בחרב משני הצדדים הטוב והרע , ואנחנו גם לא מבינים מה זה עוצמה של מלכות ומה מגיע על מרידה אני חושבת שזה יותר הכיוון ,

מה שבטוח שזה הרבה פחות מפריע מאשר כל מיני ספרים שיש היום על התקופה של היום עם מלא אלימות ורובם בכלל לא הגיוניים

[יהודית טיקוצינסקי]

שמחה שמישהי מעיזה לכתוב את זה

בתור חובבת קריאה מושבעת, מאלו שיקראו ספר טוב כל הלילה

תחזיקו טוב:

לא קראתי אף אחד מספרי הסדרה.

פתחתי. כל אחד בנפרד, התחלתי להיחשף לרוע ולאכזריות בלי גבול ו-ס ג ר ת י

אם זו לא הייתה מיה, היה על הספר המון ביקורת. איפה היא?????

בתור בן אדם, יהודי, חרדי, לא מסוגלת לקרוא את כל זה ובטח לא לקבל אחר כך מסרים יהודיים חינוכיים באותה כריכה.

מקווה מאוד שגם הילדים שלי יחשבו ככה תמיד. גם בגיל 17.

[רבקה טייך טייך]

אל תשכחו שהיא מתבססת היסטורית על תקופה מאד קדומה

אז לא היו ארגוני שלום , ולא ארגון זכויות אדם כל שהם

ככה שהאלימות היא יחסית עדינה באמת לתקופה

את האמת ניסיתי להזכר האם יש משהו שמאד צמרר אותי – אז זהו שלא

כנראה אני לא רגישה מספיק …

ואת האמת אם היה משהו מידי פשוט דילגתי כמה שורות (אני אישית לא הייתי מסוגלת לקרוא את הדרישה של דיאלידאן שאיסתרק יאבד את עצמו לדעת )

[מירי]

מסכימה עם כל מה שכתבו כאן לגבי האלימות

אבל תרשו לי להציע זוית הסתכלות קצת שונה?

בסופו של יום, כדי להעביר מסר, הרקע והעלילה חייבים להיות אמינים.

העולם שלנו היום לא מלא באלימות? כולו זהב טהור, דבש וחלב?

אז היום אנחנו לא מסתובבים עם חרבות בדרך כלל, כי אנחנו חיים בשנות האלפיים

ולכן בדרך כלל נפגוש אלימות בתחפושת קצת אחרת (פיזית, רגשית וכו’… אבל גם מכות ורציחות לצערנו לא חסרים בעולמנו הנחמד 🙁 )

אין מה לעשות, זה חלק מהחיים.

מסכימה עם זה שבהרבה מקומות היה אפשר לעדן את הניסוחים, ולא לתאר בפרוטרוט אלא לתת לנו להבין לבד מה קרה, בלי להכניס בכפית לפה תיאורי איך ומה

אבל לגמרי להוציא את החרב מחוץ לחוק – נראה לי לא הגיוני ולא סביר בהתחשב בתקופה וברקע

וקשה לי להאמין שהמסר היה מצליח לשמור על אותנטיות ולהגיע עמוק כל כך אם הוא היה נכתב על רקע של קצפת ודובדבנים

אגב,

שימו לב שכל רצח או גילוי אלימות שהוא – משרת מטרה, זה לא סתם בשביל ה”אקשן”

[רבקה טייך טייך]

גם אני מצטרפת להנ”ל 😄….

[גלי יצחקוב]

אולי כדאי להסתכל גם על המכלול,
בספרות החרדית מיה היא *ממש ממש ממש* לא היחידה שכותבת על אלימות…
חסר סדרות של כל מיני סופרים חרדים (שלא אזכיר את שמם, ) שיש להם ‘בלי עין
הרע’ בלי סוף אלימות, מושגים שלא מהעולם הזה, מחשבות סדיסטיות, והרבה מאוד
רוע ?
לצערינו לא חסר.
ותאמינו או לא – קונים אותם. הספרים הללו רבי מכר. מפורסמים. מבוקשים.
יש חלק מהקוראים שרוצים מתח ודרמות, ושם הם מוצאים את שאהבה נפשם….
ואני ממש ממש לא בעד !!!!!
לא אוהבת ולא מתחברת משום כיוון.
אבל העניין של התקופה עליה היא כותבת בסדרה ומה שהיא דורשת – הוא נכון.
מודה, לא קראתי עדיין את הספר. אז אין לי מושג מה היא כתבה שם ועל מה הסער…
רק מעלה נקודה,
שתזכרו – לא חסר ספרים כאלה בשוק, והם עולים לא זול, ומאוד מבוקשים.
לצערינו…

[מירי]

הדיבוק של הציפור לא היה מוזר קצת? וכן קורא המחשבות?